关于佛教的几个真相 - 版本历史

2023年8月11日 (五) 15:37 老匪

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	佛教喜欢任意人为附加文化含义，说第一字代表什么含义，第二字代表什么含义……但无论后来如何人为附加含义进行美化，佛教六字真言的本意都不曾有半点变化。		佛教喜欢任意人为附加文化含义，说第一字代表什么含义，第二字代表什么含义……但无论后来如何人为附加含义进行美化，佛教六字真言的本意都不曾有半点变化。

−	~~佛教徒却以为有什么大福德，每天把这种淫秽低俗口号念个无数遍，真是十分哇塞！~~	+	佛教徒把这种淫秽低俗口号每天念个无数遍，真是十分哇塞！

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 他们如何祝福对方能够去死后世界，都是他们内部自己的事。
-但是，有许多中国佛教信徒，和不明白词汇真实含义的一些人人，现在不分场合、不分对象、不分时间，对所有人说上一句“阿弥陀佛”。
+但是，有许多中国佛教信徒，和不明白词汇真实含义的一些人人，现在不分场合、不分对象、不分时间，对所有人说上一句“阿弥陀佛”。——无论过年拜年、给老人祝寿、亲友结婚、过生日、喜得贵子、看望病友，祝贺升职乔迁、甚至每天给亲友发“祝福”……居然都对人使用“阿弥陀佛”这个词汇，真是十分不吉利、十分晦气！
 把晦气不吉祥的词汇当“祝福”，一部分是佛教徒的自以为是，把自己的意愿强加给所有人。一部分，是一些人的无知造成的。
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 再通俗一点：【女人生殖器是个好东西啊！】
-“莲花”在佛教里指女性私处。藏传佛教大师夏铂仁波切在2010年11月21日在台北的免费演讲活动，与陶晶莹展开了名为"爱的学习与修练"对话。尤其陶晶莹问话犀利，见现场媒体大阵仗，问："女艺人被狗仔队偷拍底裤"的问题。夏铂仁波切回答："也可以用慈悲心来看待，露出 “莲花”也很美啊。"吓得陶晶莹花容失色，声称“莲花没施肥，不敢露”引起全场爆笑。
+“莲花”在佛教里指女性私处。
 佛教喜欢任意人为附加文化含义，说第一字代表什么含义，第二字代表什么含义……但无论后来如何人为附加含义进行美化，佛教六字真言的本意都不曾有半点变化。
-佛教徒却以为有什么大福德，每天把这种淫秽低俗口号念个无数遍，真是十分搞笑！
+佛教徒却以为有什么大福德，每天把这种淫秽低俗口号念个无数遍，真是十分哇塞！
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 佛教第一部记载佛教“念珠”的典籍，还是唐代，历史非常之短！只不过佛教徒现在看个项链，无论材质、无论个数、也不管别人愿意不愿意，开口就是“你这条佛珠”……把自己的意愿强行压给其他头上。
-现代社会生活水平提高，许多人都愿意装饰自己。工艺品有了更广泛的内涵，成为生活中的点缀物，极大的丰富了人们的生活。——因为很多人仅仅只是“项链手串”，是装饰工艺品！并不是你所谓的“佛珠”！
+现代社会生活水平提高，许多人都愿意装饰自己。工艺品有了更广泛的内涵，成为生活中的点缀物，极大的丰富了人们的生活。

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 “合十礼”源自古印度，它是古印度的一种礼法，合十礼不是佛教所创，在没有佛教之前，古印度的婆罗门教（现在的印度教）、耆那教、各沙门、佛教、后来的锡克教……全部使用印度的这个“合十礼”传统手势。印度人沿用这种礼法至今已经有3000多年的历史。
-佛教也是如此，同印度的其他宗教和沙门一样，同样沿用了这个印度传统礼仪手势，同样变成了佛教的专属礼仪手势。
 印度人用右手吃饭，左手擦屎。印度人认为右手为神圣之手，左手为不净之手。故“两手合十”，合十礼这个礼仪手势的原意为：“把神圣面与不净面同时展示与人”。

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第106行：		第106行：

	又例如“天珠”，亦是台湾商人的杰作！天珠作为古代藏传佛教的挂饰品，本来就不值钱。到了清代民国还是死烂便宜的玩意！……但是台湾商人为附加文化内涵，编造历史稀缺性，炒作一番，居然把天珠这种并不稀奇的玛瑙饰品炒作为了天价！台湾制作的天珠割了多少人！		又例如“天珠”，亦是台湾商人的杰作！天珠作为古代藏传佛教的挂饰品，本来就不值钱。到了清代民国还是死烂便宜的玩意！……但是台湾商人为附加文化内涵，编造历史稀缺性，炒作一番，居然把天珠这种并不稀奇的玛瑙饰品炒作为了天价！台湾制作的天珠割了多少人！
		+
		+	而“男戴观音女戴佛”这种“传统”，才短短几十年，台湾商人的经典之作。
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		+	充分体现了佛教就是喜欢人为附加文化内涵。

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-一，【佛教合十礼的真实含义】
+一，【佛教合十礼的真实含义真相】
 印度传统礼仪手势[双手合十]这个手势，称为“合什礼”，又称为“合十礼”。
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 一个国家、一个民族，有自己的传统礼仪文化！“有服章之美，谓之华；有礼仪之大，谓之夏！华夏一体也！”作为一个中国人，如果不使用自己中国的传统礼仪手势，却时刻用着另一个国家民族的传统礼仪手势，好像把自己装扮成一个外国印度人的样子，这就有点不伦不类！既没有自信、自尊，也有点可笑可悲！
-二，【持念“阿弥陀佛”的真实含义】
+二，【持念“阿弥陀佛”的真实含义真相】
 佛教死后的世界，叫做“西方极乐世界”。
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-三，【佛教“六字真言”的真实含义】
+三，【佛教“六字真言”的真实含义真相】
 嗡（ong）：在梵语中相当于汉语中的啊、呀等语气助词。直译是：啊！
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-五，【男戴观音女戴佛说法由来】
+五，【男戴观音女戴佛说法由来真相】
 年代90年代以来，流传了一句莫名其妙的“民俗”，既男人戴吊坠要戴佛，女人戴吊坠要戴观音。
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-六，【“佛珠”的历史】
+六，【“佛珠”的历史由来真相】
 人类历史第一次念珠的典籍记载，出自晋代道教陶弘景《抱朴子》。也就是念经文、念咒语时，为了怕忘记、计算次数的“计数器”作用。所以珠串，又称为“念珠”、“数珠”、“流珠”。
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 佛教徒不分青红皂白的看见所有人的项链手串，开口就是“佛珠”，实在是闹了很大笑话！

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-四，【藏传佛教甘露丸、摩尼珠真相】
+四，【藏传佛教甘露丸成份真相】
 藏传佛教「五甘露」甘露丸包括：
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 ，红菩提--空行母之卵子，不是普通女人的；或用处女初次之月经。
 ，白菩提--有功德成就证空性的瑜伽行者所出之悲智双运不漏之精子。五肉是象肉、马肉、人肉、猪肉和狗肉。”——《曲肱斋全集》陈健民著
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	佛教徒却以为有什么大福德，每天把这种淫秽低俗口号念个无数遍，真是十分搞笑！		佛教徒却以为有什么大福德，每天把这种淫秽低俗口号念个无数遍，真是十分搞笑！
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		+
		+	四，【藏传佛教甘露丸、摩尼珠真相】
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		+	藏传佛教「五甘露」甘露丸包括：
		+	（1）大香，是上师的大便，密宗的上师以为有证量的上师，拉出的大便是香的，叫作大香！
		+	（2）小香，是上师之小便。
		+	（3）脑髓，是所谓有成就的密宗上师，死后他的脑髓保存下来的。
		+	（4）红菩提，是密宗的女性上师——“空行母”（明妃）所排放之月经、淫液。
		+	（5）白菩提，是密宗男性上师的精液。
		+
		+	佛教自己内部披露:
		+
		+	“密教以崇拜者为鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓'五甘露'者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也。更有'五肉'者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦可异矣。"——《以佛法研究佛法》印顺法师著
		+
		+	“宝生（佛）说为血（女人月经），液（男人精液）为无量光，不空（成就佛）为大肉（五肉），不动即香水（大修行人之小便），毗卢为大香（大修行人之大便）。此是五甘露。”——《密宗道次第广论》宗喀巴著
		+
		+	“所熏之物，铃论师谓妇女染污之月经带，涂以五肉五甘露及猫粪，和以黑香，于颅盃（死人之头盖骨所制作的“供盆”）中烧尸炭火而熏。此是依物降智之法（用五肉、五甘露供养“佛菩萨”后，得到佛菩萨加持，而获得智慧）。——《密宗道次第广论》宗喀巴著
		+
		+	“1，大香--有香之大便。有功德成就的行者，其糞便是含有檀香之味道。
		+	2，小香--有香之小便，有功德成就之行者，其尿是香的。
		+	3，脑髓--有功德成就之西藏行者，如系天葬，死后他的脑髓都保存下來。
		+	4，红菩提--空行母之卵子，不是普通女人的；或用处女初次之月经。
		+	5，白菩提--有功德成就证空性的瑜伽行者所出之悲智双运不漏之精子。五肉是象肉、马肉、人肉、猪肉和狗肉。”——《曲肱斋全集》陈健民著
		+
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第45行：		第45行：
	三，【佛教“六字真言”的真实含义】		三，【佛教“六字真言”的真实含义】

		+	嗡（ong）：在梵语中相当于汉语中的啊、呀等语气助词。直译是：啊！

−	~~藏传佛教大师夏铂仁波切在2010年11月21日在台北的免费演讲活动，与陶晶莹展开了名为~~"爱的学习与修练"对话。尤其陶晶莹问话犀利，见现场媒体大阵仗，问："女艺人被狗仔队偷拍底裤"的问题。夏铂仁波切回答："也可以用慈悲心来看待，露出 “莲花”也很美啊。"吓得陶晶莹花容失色，声称“莲花没施肥，不敢露”引起全场爆笑。	+	嘛（ma）呢（ni）：此二字要连读，在梵语中表示珠宝、宝贝、根等。直译是：珠宝。
		+
		+	呗（bei）咪（mei）：此二字也要连读，在梵语中表示莲花。直译为莲花（莲花是女性私处）。
		+
		+	吽（hong）：也是语气词，收尾助词，表示成功的感叹。
		+
		+	那么，嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）呗（bei）咪（mei）吽（hong）的直译最简单的就是：
		+	啊！莲花里面的珠宝啊！
		+
		+	再通俗一点：【女人生殖器是个好东西啊！】
		+
		+	“莲花”在佛教里指女性私处。藏传佛教大师夏铂仁波切在2010年11月21日在台北的免费演讲活动，与陶晶莹展开了名为"爱的学习与修练"对话。尤其陶晶莹问话犀利，见现场媒体大阵仗，问："女艺人被狗仔队偷拍底裤"的问题。夏铂仁波切回答："也可以用慈悲心来看待，露出 “莲花”也很美啊。"吓得陶晶莹花容失色，声称“莲花没施肥，不敢露”引起全场爆笑。
		+
		+	佛教喜欢任意人为附加文化含义，说第一字代表什么含义，第二字代表什么含义……但无论后来如何人为附加含义进行美化，佛教六字真言的本意都不曾有半点变化。
		+
		+	佛教徒却以为有什么大福德，每天把这种淫秽低俗口号念个无数遍，真是十分搞笑！

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第40行：		第40行：
	——无论过年拜年、给老人祝寿、亲友结婚、过生日、喜得贵子、看望病友，祝贺升职乔迁、甚至每天给亲友发“祝福”……居然都对人使用“阿弥陀佛”这个词汇，真是十分不吉利、十分晦气！		——无论过年拜年、给老人祝寿、亲友结婚、过生日、喜得贵子、看望病友，祝贺升职乔迁、甚至每天给亲友发“祝福”……居然都对人使用“阿弥陀佛”这个词汇，真是十分不吉利、十分晦气！

−	~~把晦气不吉祥的词汇当“祝福”，一部分是佛教徒的自以为是，把自己的意愿强加给所有人。一部分，是人的无知造成的。~~	+	把晦气不吉祥的词汇当“祝福”，一部分是佛教徒的自以为是，把自己的意愿强加给所有人。一部分，是一些人的无知造成的。
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		+	三，【佛教“六字真言”的真实含义】
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		+	藏传佛教大师夏铂仁波切在2010年11月21日在台北的免费演讲活动，与陶晶莹展开了名为"爱的学习与修练"对话。尤其陶晶莹问话犀利，见现场媒体大阵仗，问："女艺人被狗仔队偷拍底裤"的问题。夏铂仁波切回答："也可以用慈悲心来看待，露出 “莲花”也很美啊。"吓得陶晶莹花容失色，声称“莲花没施肥，不敢露”引起全场爆笑。

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第21行：		第21行：

	一个国家、一个民族，有自己的传统礼仪文化！“有服章之美，谓之华；有礼仪之大，谓之夏！华夏一体也！”作为一个中国人，如果不使用自己中国的传统礼仪手势，却时刻用着另一个国家民族的传统礼仪手势，好像把自己装扮成一个外国印度人的样子，这就有点不伦不类！既没有自信、自尊，也有点可笑可悲！		一个国家、一个民族，有自己的传统礼仪文化！“有服章之美，谓之华；有礼仪之大，谓之夏！华夏一体也！”作为一个中国人，如果不使用自己中国的传统礼仪手势，却时刻用着另一个国家民族的传统礼仪手势，好像把自己装扮成一个外国印度人的样子，这就有点不伦不类！既没有自信、自尊，也有点可笑可悲！
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		+	二，【持念“阿弥陀佛”的真实含义】
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		+	佛教死后的世界，叫做“西方极乐世界”。
		+	这个西方极乐世界的教主，名字叫做“阿弥陀佛”。
		+	佛教理论认为：只要念这个死后西方极乐世界教主的名号，就会受到这个死后世界教主阿弥陀佛的接引，去到这个死后的西方极乐净土世界。
		+	例如佛教徒以净土宗为代表的佛教门派，修行方法就是长期的持念死后世界教主圣号。
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		+	所以，佛教徒们互相问候“阿弥陀佛”，其实是在祝愿对方能得到接引，能去到这个佛教的死后世界。
		+	用大白话说：
		+	就是一个佛徒祝福：“你去死吧！能去西方极乐世界！”另一个佛徒也回复：“你也去死吧！你也能被得到接引”……
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		+	本来，这样的“祝福”，仅仅限于他们佛教徒内部使用！
		+	他们如何祝福对方能够去死后世界，都是他们内部自己的事。
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		+	但是，有许多中国佛教信徒，和不明白词汇真实含义的一些人人，现在不分场合、不分对象、不分时间，对所有人说上一句“阿弥陀佛”。
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		+	——无论过年拜年、给老人祝寿、亲友结婚、过生日、喜得贵子、看望病友，祝贺升职乔迁、甚至每天给亲友发“祝福”……居然都对人使用“阿弥陀佛”这个词汇，真是十分不吉利、十分晦气！
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		+	把晦气不吉祥的词汇当“祝福”，一部分是佛教徒的自以为是，把自己的意愿强加给所有人。一部分，是人的无知造成的。