協和怀宇:清晨感悟 - 版本历史

2021年5月25日 (二) 08:06 江南仁

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2021年5月18日 (二) 04:25 江南仁

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== 清晨感悟之一福==

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大家好，清晨感悟，“福”这个中国最传神的汉字，左边是一顶帽子与一件衣服，右边是一个装满着米或者酒的容器。古人在祭祀的时候，要穿着庄严的衣服，并且在容器中装满米酒或者祭祀的用品，当我们向先祖祭拜的时候，这种心理状态称为“福”，精通祭祀先祖才为“福”，孔子是祭祀专家，专修福学，并不是追求有衣穿，有饭吃“一口田”，才为福，这一点在甲骨文字源中体现的更加淋漓尽致，近代的文字演变的江湖气息将“一口田”有米吃意会为福，这样就忽视了甲骨文中对福字的最精妙的解释。

“福兮祸之所依，祸兮福之所伏”

这句古语是告诉大家，祖先在另一个维度关照着我们，他们可以将福与祸进行交替的转化，帮助我们去除隐患，帮助我们积累更多的福德，这种“福”是与祭祀，与先祖的超维沟通互相关联的。

“福”在人世间是可以修炼的，这种修炼的方法就是行善，您行善的时候就是在向先祖进行一次最庄严的祭祀，每次我们行善的时候，善念都是一个重要的祭祀内容，在祭祀的时候，不仅仅有酒，米，肉，和庄严的衣服，同时还有善念和善举，当我们在思维中不断进行善的修持，福气会自然而然的生成，

古语讲“福兮可以善取”

有了福就有了一切，人生有三个目标，福禄寿三大定则中，福首当其冲，如果我们得到了“福”的加持，也就是说，把祭祀祖先形成思维状态，不断地在祭祀祖先中寻求到善念，那么就真正的得到了“福”，得到了福禄寿的开端，也为美好的人生的境界，留下百善开局。

== 清晨感悟之二敦 ==

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今晨感悟，敦煌，由西汉名将霍去病战后定名，元狩四年（公元前119年）春，汉武帝命卫青、霍去病（时年21岁）各率骑兵5万，“步兵转折踵军数十万”分别出定襄和代郡，深入漠北，狙杀匈奴王。

霍去病率骠骑军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70400人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古境内），在狼居胥山（今蒙古肯特山）举行了祭天封礼，以匈奴王人头祭拜被杀戳的大汉良民百姓，此战史称“封狼居胥”，纪念这次战疫，定兵屯为“敦煌”，意为，通过正义大战，守卫大汉辉煌。

金文“敦”字，左面意为房屋下有子，有羊，是幸福生活，右面为手持金戈。告诉大汉后人，不持金戈，无屋中之子，亦无舍中之羊。

左为幸福人生，右为金戈铁马，

为“敦”本意

人与人交往，敦厚朴实，是大汉祖训，这种敦厚的态度是大汉处于世界的中央屹立不倒的根基，我们大汉民族尊重其他国家，尊重友谊，尊重大家心中爱好和平的美好情感，但是有谁妄想利用我们大汉民族这种敦厚的品性，对大汉民族不断加压，突破底线，那么我们的金戈铁马就会毫不留情的对他进行致命回击，保卫幸福，保卫家园。

== 清晨感悟之三通 ==

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通，达也，无阻而传播四方。通之至水也，水之魂，清也。水之弊，流散也。链，清水相连，八方融总。

中国之大运程，在于“通”，南海之核心为“通”，得南海之水，无所不达，无所不至，百姓祥和，举国太平。

清水之链，如无钩垂钓，非与不非，是与不是，

欲无驻才可通财路，

数无形才可链清水，

如今OUA在这大变革时代，由水生易，由链求通，

为古今之大智

慧能达通

欧兄，辛苦了，备靚汤

== 清晨感悟之四水 ==

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水为财之祖，OUA如何训服这匹野，才可国泰民安。欧兄，大家向您致敬。

古有禹治水，今有OUA理财

== 清晨感悟之五夏 ==

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大家好，立夏感悟，内有养生之️ 。“夏”金文象形文字为“人”形，古人参悟这个文字首推“大”的含义。环宇之内，何物为大，人也。大国曰夏，华夏谓中国也，夏，中国之人，洞悉宇宙瀚大的人也，华夏就成了中国的代名词，中华民族美曰华夏民族。

大禹治水功成后，舜禅让禹，禹之子建夏朝，制订历法，修规祭祀礼仪，鼎铭金文，皆取“夏”字中“大”的含义，而且大是广义之大，与“道”相合，意为历法，礼仪，文字，感叹中华先祖抓大放小，将思维附加与时空之上，以时间为无限，以礼仪与文字的空间为有限。并告诉我们，无限中包含有限，有限之中是无限。

细品此金文，时间轮转为意，人为形，自带“大”的神采，又有祭祀礼仪的肃穆庄严。此金文将如此多维度整而为一，非伊尹先祖订之不可也。

一年四季，以夏为大，充盈而沛满，立夏可立基业，立一年健康的基业，因此，老年的同志呢，就吃一粒安宫牛黄丸，而年轻一点的同志，感觉疲劳的就可以吃一粒片仔癀。可以归人体三焦之，回纳丹田。“冬寒抱冰，夏热握 ”万物长大，但人形已成，不可随自然物候，抱元归丹，求虚空之大，忽视形体之大，以思维的成长，代替形体的肥肿，修身要务，因此用安宫，仔廣安丹田之炁。

== 清晨感悟之六国 ==

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大家好，欧兄访问澳门，意义十分大，数学的菁华得到了延伸，我感悟到了“国”的精义。上面这个图的“国”字是殷周时期象形文字，下面的“国”呢？是我们汉代的“国”象形文字，这个国字的起源过程中，我们看到了什么？我们看到了在殷周时期国刚成立的时候，左边是一个人，中间是个口，右侧是个篱笆，那也就是说，人围起篱笆能吃饭，那就形成了一个国，也就是小的部落；但是到了汉代，随着经济的发展，大家对国有了新的定义，也就是说国在外面有个框，特指疆域，在当时大国是越来越大的，而且小国呢，可能越来越小，所以说小国就会拼命的把自己疆域扩大，而大国呢，要保卫自己的疆域，那这个汉代“国”的里面有什么呢？有一个戈，这个戈呢，是武力的意思；而左边呢是一个口，这告诉大家，一定要有饭吃，要有粮食安全，而最下面是一个横线，这个横线的是很重要的，这个横代表统一，所以说从汉代的国与周代的国，我们看到了整个这个汉字的含义的演化，也就是说，祖先用“国”告诉我们，我们要保证我们大国领土疆域的完整，保证用武力来捍卫我们的主权与统一，然后还要保证大家有安居乐业的生活，这样的话，我们的家园不但有物质的保证，而且还有精神上的升华，真正成为一个世界东方屹立不倒的大国。

欧兄的访问

①伸展了疆域

②成就了真实的武力

③保证全国人民有口粮

④捍卫祖国统一

== 清晨感悟之七甪 ==

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大家好，清晨感悟，甪，独角兽，这独角神兽麒麟头，龙晴，狮身，虎爪，熊膀，豹尾，驼唇，披金鳞，背负甲纹。甪巡查神州大地，仗义侠行，陆上奔腾，不见尘埃飞扬，四爪扎地，不见印痕。上不升天腾祥云，下不潜海游龙宫。专在神州大地开拓创新，现代人称为“接地气”“独角兽”。

关于甪的记录，首见《史记.司马相如列传》：“兽则麒麟、甪端”。

怀宇今晨对神兽详解下，做为神州创新开拓的一点启迪。

独角兽经常被大家津津乐道，形容他是一个创新企业的模范，但大家都没有考证，独角兽的来源以及独角兽的形态与特征。我在清晨的感悟中，把他做了一个简单的描述，大家从描述中可以看到他集聚了百兽之长，又突出了自己独到的特征，就是一个角，在这个基础上，他尽接地气，上不腾云，下不潜海，这样做成了我们神州创新的一个吉祥兽。

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	協和怀宇		協和怀宇
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		+	== 清晨感悟之九东南西北 ==
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		+	清晨感悟
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		+	东南西北的由来
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		+	“东”在甲骨文写法，上面是一个小树，下面也是一个小柴堆，中间是一个太阳。上面的小树表示清晨早起，太阳没有超过树梢，此时，这个方向被定为“东”。下面的小柴堆是人们煮饭用的篝火，用木柴架一个木堆，上面生，用人类智慧自己设计一个小太阳、煮早餐，这样人类用木堆燃起的火和太阳的天上之火就构成了一对天地相容的景象，成为 “东”，用木生火，天地相容，尽现生发之力。“东”指的是生发之象，一轮红日藏在木中，由此，确定了方向。
		+
		+	这种精气充盈，意气向上的景象被定为东方之象，中国是东方大国，是日出之国，是一个最早享受到阳光的国度，所以诸位大师都一到东方古国来游历，引为荣耀。达摩东游前，古印度师傅说，东方震旦国有大乘气象，可以弘法，这才促使达摩远涉东土，开启了佛学在东方中国的传播之旅。东在五行学说中代表木，在人体健康养生中代表肝脏，东方一直表现为万物复苏之象。人体在感觉到不舒服的时候，面向东方，朝着初升的太阳吸收淡红色光芒时会觉得身心愉快，欣欣向荣。
		+
		+	“西”的甲骨文象形鸟巢，古人看到百鸟归巢，这时太阳的方位定为西。
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		+	由此，最重要的两个方向，东、西分别由太阳的起和落定标。因此东和西属阳性，而南和北由北极星定标，要在夜晚观测属阴性，东象征着木，有增长之性，如今老百姓购买货物，经常说去买“东西”，这个东西指的是太阳由升起到落下整个过程，是纯阳之气，吉瑞之阳气，“东西”象征着清晨的木性生发增长，而傍晚百鸟归巢象征着财富的归属，增长与归藏，代表“生财与守财”，西由此属金。
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		+	水与火，也就是北与南被是由北极星定位，月暗登高，夜晚观天而定，北的对应的另一方位南方属火，寒冷的北方对应南方的，木与金是阳性，水与火是阴性的，火为阴中之阳，木为阳中之阴，在阴阳的辩证过程中，古人将大地的方位分为东，南、西，北，成为天文，地理，历法的核心要素。甲骨文的“南”指的是青铜编钟被悬挂的绳索，“结绳记事”，挂在祭祀用的乐器架上，祭祀的时候，乐器陈列于偏南的位置，用来代表怀念祖先，追求幸福与温暖。中国传统的理念南向开门，因此“南”中有幸，这个“幸”是幸福的意思。两边有l、亅就是门的意思。因此南方是幸福之门。
		+
		+	我们建筑的房屋都是面南，背北而建造，甲骨文，“北”是二人相背，古人夜观天象，看到北斗星的位置，在天空的中心，北极星高悬不动，群星四面环绕，是天空中最容易识别的星宿。古人认为北斗与人是相对应的。因此天上的北斗与地上的人形成了“北”的原型，北方属水，颜色属黑，在人体健康通肾，图腾是玄武，玄武就是龟与蛇的联合体，北方是玄武之位。我们的住宅大门开向南方去迎接幸福，而我们的后背玄武之位得到稳固的大靠山，东为生发，西为财富，尽得人生三宝“福禄寿”。
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		+	因此宫殿要坐北朝南，古人通过太阳升起与落下的规律，夜空中北斗之形，祭祀过程中“结绳记事”，确定了东南西北这4个最重要的人类文明支撑点。由此演化出天文、地理与立法。到现代即是维度，量子，波粒，欧米伽，三元论，零点能，真中子…………………
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		+	协和怀宇

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	独角兽经常被大家津津乐道，形容他是一个创新企业的模范，但大家都没有考证，独角兽的来源以及独角兽的形态与特征。我在清晨的感悟中，把他做了一个简单的描述，大家从描述中可以看到他集聚了百兽之长，又突出了自己独到的特征，就是一个角，在这个基础上，他尽接地气，上不腾云，下不潜海，这样做成了我们神州创新的一个吉祥兽。		独角兽经常被大家津津乐道，形容他是一个创新企业的模范，但大家都没有考证，独角兽的来源以及独角兽的形态与特征。我在清晨的感悟中，把他做了一个简单的描述，大家从描述中可以看到他集聚了百兽之长，又突出了自己独到的特征，就是一个角，在这个基础上，他尽接地气，上不腾云，下不潜海，这样做成了我们神州创新的一个吉祥兽。
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		+	== 清晨感悟之八气 ==
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		+	[[文件:清晨感悟08.jpg\|600px]]
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		+	[[文件:清晨感悟08-1.jpg\|600px]]
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		+	[[文件:清晨感悟08-2.jpg\|600px]]
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		+	[[文件:清晨感悟08-3.jpg\|600px]]
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		+	大家好，清晨感悟。“气”字为中华文明集粹。甲骨文，先祖用三条横线描述这最精妙的字体。气在之后的演变中受到凡夫俗子的影响，左边加／，顺应天道得历法，右边加⺄，哲服地道得工具，在历法与工具的帮助下，人得到农工之力，至此，有人感悟，得米而得气，米为一口粮道，居中而落俗。修道之人，独认无为气，灬为，炁可成为甲骨中人气的一横。至此，甲骨之气源流立解。天地人三气的奥妙尽在这百字之中。
		+
		+	王義之欣然悟得“气”字真意，欣然一笔行草气字。
		+
		+	在古今的潇洒中，气纵横于中华文明，气包容千万年思维宇空。此刻，我们回到甲骨。
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		+	朴素的智慧一一伊尹
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		+	協和怀宇

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